728x90 전체 글736 [창광샘] 오행 상생상극 1. 오행 및 육신 상생상극의 공부 목적상생 20개, 상극 20개:순환상생상극: 자연이 준 시간을 잘 활용하기 위한 공부입니다 (예: 수생목, 목생화).만물상생상극: 자연과 물건 등 만물을 잘 활용하기 위한 공부로, 즉 **'만물 사용 설명서'**입니다.육신상생상극의 목적: 사람을 이해하고 다루기 위한 **'사람 사용 설명서'**입니다.수생목(水生木)의 다각적 의미와 예시:시간적 의미: 겨울에서 봄으로 넘어가는 시간.사안적(작업) 의미: 하나의 작업이 끝나고 새로운 작업으로 들어가는 전환.형체적 의미: 근본과 존재 (예: 마이크에도 존재와 근본이 있음).효과: 수생목이 실질적 효과를 발휘하려면 **토극수(土克水)**가 이루어져야 적합한 효과가 생깁니다.3. 음양(陰陽)의 층차와 본질진행자가 음양 공부 시.. 2026. 11. 2. [선운샘] 정미년 운세 회색 글상자1. 정미년(丁未年)의 역학적·시대적 본질역학적 구조: 정미년은 **화다토조(火多土燥)**이자 **화생토(火生土)**의 계절이며, **목의 고장지(木庫)**이자 **화(火)의 퇴기(退氣)**입니다. 토생금(土生金)으로 넘어가는 중간 연결 역할을 합니다.미토(未土)의 단단함과 정화(丁火): 미토의 단단함은 안정을 의미합니다. 정화가 무토를 보는 것은 당장 성과가 없더라도 미래를 기약하며 지식과 자산을 쌓아가는 돈후(敦厚)·매광의 의미를 가집니다.목생화 시절(갑진·을사·병오)의 종말: 병오년까지의 목생화 시절은 단발성·흥미성의 '쇼츠' 문화, 모방과 포장, 우연과 요행, 쇼맨십으로 쉽게 성공하던 시기였습니다. 이는 성장의 착각과 불안감(화왕목약), 혐오 및 상대적 박탈감을 낳았습니다.정미년의 대전.. 2026. 11. 1. [창광샘] 무재사주 재성운이 올 때 사주의 간명(看命) 기준 1. 주요 간명 기준사주를 분석하고 통변할 때 다루어지는 핵심 간명 기준들입니다:관(官) 기준 / 위(位) 기준: 사주 간명에서 가장 중요하게 강조되는 핵심 기준입니다.격(格) 기준 / 직업 기준: 개인의 사회적 격국과 직업적 성향 및 역할을 파악하는 기준입니다.용신(用神) 기준 / 적성 기준: 개인의 적성과 활용 기운(용신)을 판별하는 기준입니다.2. 간명의 근본적 바탕: 지장간(地藏干)자평명리학에서 사주를 간명할 때 모든 분석의 출발점은 지장간입니다.사주의 격, 용신, 당령, 사령, 용사지신 등 핵심 간명 요소가 모두 지장간에서 나오므로, 지장간을 올바르게 파악하는 것이 정확한 간명의 근간이 됩니다. 1. 무재사주(無財四柱)의 기본 특징과 사회적 오해재생관(財生官)의 부재: .. 2026. 10. 29. [창광샘] 지장간 인묘 1. 명리학 개론: 천간·지지·지장간의 구분과 삼원(三元)천간(天干): 삶의 **에너지(기운)**를 제공합니다. 명확한 에너지이지만, 실제 행동으로 이어지지 않을 수도 있습니다.지지(地支): 우리가 살아가는 삶의 환경을 제공합니다.지장간(地藏干): 실제 운을 이끄는 가장 중요한 에너지이자 실제 행동 및 실제 상황을 의미합니다. 지장간은 실제 현실로 나타나지 않을 수가 없습니다.삼원(三元) 원리: 동양철학에서는 천간·지지·지장간을 **천지인(天地人)**의 삼원(三元) 원리로 설명하며, 오행 학문은 간지학(幹枝學)에 바탕을 둡니다.지장간의 중요성: 상생(相生)은 누구나 하지만, 지장간의 용도를 정확히 알고 쓰는 것이 명리학 이해의 핵심입니다.2. 인목(寅木) 지장간 상세 분석 (무토·병화·갑목)① 인중 무토.. 2026. 10. 29. 이전 1 2 3 4 ··· 184 다음 728x90 반응형