선운의명리터18 [선운의명리터] 월별 살아가는 법 - 子,丑월 이 글은 선운의 명리터에 공개된 강의를 받아 적은 글입니다. 더 자세한 내용은 선운의 명리터나 선운닷컴을 검색하세요. [子월] 자월은 엄동설한, 꽁꽁 얼었다. 모든 것의 활동이 정지. 핵, 씨앗. 모든 것들이 축약, 집합되었다. 정적인 것. 가장 최고의 핵심적인 것들만 모여있는 것. 움직이지 않고 할 수 있는 행위들이 모여있는 게 자월이다. 가장 정신적이다. 음 중의 음. 음=정신. 그중 최고가 자월이다. 고도의 정신력의 집합체. 살아가는 데 있어서 가장 효율을 중요하게 생각한다. 사람들이 보지 못하는 틈새를 보는 것도 자월생 정신이 충만했다. 사람을 꿰뚫는다. 일반인이 보지 못하는 것을 본다는 의미. 자월생이 하는 짓이 일반인들의 입장에서는 터무니없어 보이기도 하고 "어떻게 저런 사고방식을 가지고 생각.. 2024. 2. 27. [선운의명리터] 음양 1,2,3,4 이 글의 선운의 명리터에 공개된 강의를 받아 적은 글입니다.틀린 부분은 알려주시면 수정하겠습니다. 무식상 관인상생은 당연하듯이 하는 권리주장, 권리요구. 제삼자입장에서 보면 뻔뻔해보인다. 무식상들은 스스로 이해가 안되면 받아들일수 없다. 이것 역시 관을 손상시키지 않으려고 하는 것이다. 무식상은 관인상생, 살인상생밖에 없다. 무식상은 최고의 주장가다. 왜? 세상의 모든 논리는 관인상생, 살인상생에서 나오기 때문이다. 식상이 있어야 자기 자신의 잘못된 부분을 체크할 수 있고 인정할 수 있다. 식상이 없으면 자기 잘못에 대한 인정을 잘 못한다. 자기가 무엇을 잘못했는지 인식을 못한다. 무식상뿐만 아니라 무재도 관인상생이다. 무식상이라는 것은 관을 손상안시키는 것이고 무재는 인성을 손상안시키는 것이다. 무재가.. 2024. 2. 6. [선운의명리터] 성격보기 2 - 신왕과 신약에 의한 이 글은 선운의 명리터에 공개된 강의를 받아 적은 글입니다. 틀린 부분은 알려주시면 수정하겠습니다. 성격을 보는 법 - 오행론적인 접근, 육친적인 접근, 격국과 용신론적인 접근, 일주론적인 접근 - 일주가 성격의 반은 차지한다. - 합, 충 - 신왕신약의 문제 - 육신과 신왕신약은 기장 기본적인 성격을 보는 법 - 격국과 용신론적인 해석방식은 좀 다르다. * 상관용신 : 벌러 나가다. * 상관 : 수단 * 상관격 : 독립을 타고난 것. 견관을 타고 난 것. * 격은 타고난 것. 용신은 추구하는 것. 예) 상관격 : 자유롭게 사고하는 것 상관일주 : 자유분방한 것을 즐기고자 하는 것, 사사롭고 개인적인 감정 상관격+정인용신 : 나의 나쁜 습관을 바꾸어서 좋게 나가다. 신왕의 성격 - 신왕 : 조용히 자기 .. 2024. 1. 26. [선운의명리터] 성격보기 1 - 비견과 겁재 이 글은 선운의 명리터에 공개된 강의를 받아 적은 글입니다. 틀린 부분은 알려주시면 수정하겠습니다. 겁재는 희생, 봉사 빚내서 남주다. 몸으로 떼우다. 준비하고 뒤치다꺼리하다. 겁재는 관이 약하면 뺏기다. 타고나기를 뺏기게 태어났다. 관왕해도 뺏긴다. 겁재가 상관을 만나면 능히 남을 이용할 수 있다(교사, 조종) - 겁재가 상관을 생하든지, 겁재와 상관이 합을 할 경우이다. 갑목일간에게 을묘 겁재와 오화 상관이 있을 때는 을묘가 오화를 생하지 못하니 저런 효과가 없다. 남을 이용해야지 하는 생각은 있어도 할 수는 없다. 겁재가 편인을 보면 전략가다. 남의 무너뜨리는 전략도 가능하다. 편재도 희생, 봉사하는 사주다. 대신 몸으로 안하고 돈으로 한다. 겁재도 있고 편재도 있으면 돈도 내고 몸도 움직인다. 겁.. 2024. 1. 26. 이전 1 2 3 4 5 다음 728x90 반응형
