약초 혹은 약차이야기(4) "사람이해하기 -오행과 장부론"

안녕하세요.
오늘은 사람이해하기 - 오행과 장부론 편입니다.

한의학에서는 오행의 고유한 특성에 맞추어 그 속성이 비슷한 장부를 각 오행에 배속시켰습니다.
간(肝), 심(心), 비(脾), 폐(肺), 신(腎) 오장(五臟)에 오행의 속성이 있다고 보고 간(肝)은 목에 속하고, 심(心)는 화에 속하고, 비(脾)는 토에 속하고 , 폐(肺)는 금에 속하고, 신(腎)은 수에 속한다고 봤습니다. 오행이 배속된 오장은 오행의 상생, 상극원리가 적용된다고도 봤습니다. 예를 들어 목생화의 상생원리에 따라 목(木)인 간은 화(火)인 심을 생하고, 역으로 목(木)인 간은 토(土)인 비를 극하기도 한다고 봤습니다.
또 한의학에서는 사람의 정신작용 역시 오행과 오장에 배속시키고 있습니다. 간은 혼(魂)을 저장하고 심은 신(神)을 저장하고, 비는 뜻(意)과 지혜(智)를 저장하고 폐는 혼백(魂魄)의 백(魄)을 저장하고 신은 정(精)과 의지(志)를 저장한다고 봤습니다. 그래서 사람의 정신질환도 오장의 상생과 상극 관계를 이용해서 치료 할 수 있다고 보고 있습니다.

< 장부론 - 오장육부(五臟六腑)>

 

1. 오장육부(五臟六腑)

- 오장육부란 사람의 몸에 들어 있는 다섯개의 장(五臟)과 여섯개의 부(六腑)를 말한다.
- 오장(五臟)는 간장, 심장, 비장, 폐장, 신장을 말하는데 장부는 24시간 끊임없이 그 활동이 자동적으로 유지되는 특성이 있다.
- 육부(六腑)는 담(쓸개), 소장, 위, 대장, 방광, 삼초를 말하는데 필요할 때만 활동하는 특성이 있다.
- 한의학에서의 오장육부는 서양의학의 장부와 한자는 같으나 그 작용은 약간 다르다. 해부학적인 하나의 장기를 의미하는 서양의학과는 달리 한의학에서는 그 생리기능까지 포함하여 이해해야 한다.

 

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2. 한의학에서 본 오장의 역할

2-1 : 간(肝)
- 간은 간장의 역할과 자율신경계나 정서에 관한 역할까지 포함한다.
- 간은 소설(疏泄)를 주관한다. 소설(疏泄)은 기의 흐름을 부드럽게 할 뿐아니라 영양물질 대사나 해독 분해, 배설 등의 기능과 특히 정서를 조절하는 역할까지 포함한다. 소설(疏泄)기능이 저하되면 기분이 우울해지고 초조하고 화를 내기 쉽다.
- 간을 혈을 저장한다. 누웠을 때 혈액은 간장에 저장되고, 활동시에는 조직기관으로 향한다.

2-2. 심(心)
- 심은 혈맥을 관장한다.
- 심은 신지(神志)를 관장한다. 신지(神志)라 함은 정신, 정서 활도을 가리킨다. 혈액순환에 장에가 있으면 불면, 다몽, 건망 등의 증상이 나타난다. 정신을 안정시키기 위해서는 혈액의 내용이 좋고 혈류도 원활해야한다.

2-3. 비(脾)
- 비는 운화(運化)를 관장한다.
- 비는 소화기계 전반의 역할을 담당하고 있는데 운화(運化)는 섭취한 음식물을 정미(精微)물질로 변화시켜 필요한 장부에 운반하는 것을 말한다.
- 비는 생명활동의 기본이 되는 기, 혈, 진액을 운화에 의하여 만들어낸다.
- 신(腎)은 선천적인것이나 비(脾)는 후천적인것이다.

2-4. 폐(肺)
- 폐는 기(氣)를 관장한다.
- 폐는 호흡작용뿐만 아니라 수액대사, 체온조절, 면역작용 등 까지 포함한다. 호흡작용으로 외부에서 산소를 들여마셔(청기) 음식물에서 만들어진 수곡의 영양소와 결합하여 새로운 기를 만들어 전신으로 보내는 작용을 한다.
- 폐가 약하면 호흡기계 작용에 어려움이 나타나고 기의 부족 등 전신적 증상으로 되어 자주 피로하고 저항력이 감퇴된다.
- 폐는 축축하게 유지하는 것이 좋다.

2-5. 신(腎)
- 신은 신장 본래의 역할뿐만 아니라 생식계통, 호르몬의 기능까지 담당하고어 사람의 성장 발육뿐만 아니라 노화현상까지 폭넓게 연관되어 있다.
- 신은 정(精)을 저장한다. 정(精)은 부모로부터 받은 선천의 정과 음식물 섭취 후 비위의 운화작용에 의하여 생기는 후천의 정 둘다 신에 저장되어 있다고 본다. 정이란 생명 에너지의 근본이며 원기의 근본이 된다.
- 신의 작용이 허한 것을 신허라고 하는데 발육부전, 생식능력 감퇴, 불임등을 야기한다.
- 신은 물을 관장한다. 체내의 수액대사를 관리하는데 방광이 주관한다.

3. 오행 귀류표

- 오행귀류표 읽는 법 : 목(木)오행을 예를 들면 맛중에 신맛이 목에 해당하고, 색깔은 푸른색이 목에 해당하고, 또한 바람이 목에 해당하고 방향은 동쪽이고 계절은 봄이 목이다. 인체에 적용하면 오장 중 간이 목이고 육부는 담이 목에 해당되고 오관중 눈이 목에 해당되고 근육 또한 목에 배속된다. 그리고 노하면(화를 내면) 간이 상한다.